本帖最后由 七彩光 于 2024-5-30 16:18 编辑
第一册第26篇星期日
答：①信为道源功德母。道源功德母，相信道就是有一个信力，相信一个事情一定能成功，相信观世音菩薩一定会救我们。
答：在精进当中不能杂，如果杂了就等于不精进 。如果什么东西都去学一学，什么事情都不会成功 。进力还要加一个勇猛向前，就是要精进修。
答：一个人的念头很重要，如果今天做功德，是用心，用正念做的事情全部都是功德。
答：定力，即正定力。正是以什么来区分的呢？是以自己一种信念的力量来定位自己的心 。
8、慧力，就是智慧。如果心不正，找不到自己的本性，所产生的智慧就不是正慧，就会怎样？
答：如果你感觉不出对不对，你就可以用自己的心去推测，加上五力，你就能感觉到自己做得对不对。
10、用“五力”来寻找自己的本性，什么是“五力”?
答：不是去看人影，不是听你说話，不是看你的外形和你的形状，而是要抓住自己的本性。还有一点 ，想找到本性想学Fo，不是看經典就能得到的。
12、你们随SF学Fo修心，如果东看看，西看看，会越看越杂，越看越糊涂，越看越迷糊，最后会怎样？
答：最后还会拿迷糊的东西去迷糊别人，稍不留神就会出差错。
1、我们学Fo，修行，修心要找到自己的（ 本性）。靠自己求证，想找到自己的本性，必须要有（ 五种力量），才能找到自己的本性。
2、一个人做任何事情，如果没有信心，没有（ 信力），什么事情都不能做成功。（ 信力）可以破除疑惑，不被（疑惑 ）所动摇。
3、今天相信Fo菩薩了，但是又不好好（ 念經），相信Fo菩薩会救我，却没有（信力 ），又不精进。而且在精进当中不能（ 杂），如果杂了就等于（不精进）。
4、如果什么东西都去学一学，什么事情都不会成功。（ 进力）还要加一个（勇猛）向前，就是要精进修。
5、一个人的念头很重要，如果今天做功德，是用心，用（ 正念）做的事情全部都是功德。如果带有私心杂念来做，你的（ 念力）就没有了，就找不到自己的（ 本性），就不能在自身本性中得到求证。
6、正是以什么来区分的呢？是以自己一种（ 信念）的力量来定位自己的心。比如：今天求觀世音菩薩，我的心定下来了，因为我相信觀世音菩薩，一定要（ 正定）。我相信我做的（ 善事）是从心里发出的，是正确的。（ 定力）可以消除一切杂乱的念头，使心定下来。
8、每个人在镜子里看到的自己，实际上（不是自己），从（ 元靈）来讲，你前世可能是谁，而在前一世又是谁谁谁，你说哪一个是你？
9、从镜子里看到的只不过是一个（ 影），只不过是一个外形的东西而已。只有影，不见（ 本性）。
10、如果想找到最（真实的本性），不是去看人影，不是听你说話，不是看你的外形和你的形状，而是要抓住（ 自己的本性 ）。
11、许多人以为看了很多經典，就能得到真正的（ Fo法），得到自己的（本性 ）和自己的（ 元靈），那是不可能的。因为Fo法深奥无比，我们的（ 智慧）是无法理解的。
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发表于 2023-1-26 13:16:51